古人对行房的精彩描写(看古人是如何行房的)

我们在读古典小说的时候,当男女进行房事的时候,常常看到作者把这个行为称之为“云雨”。

比如说曹雪芹在《红楼梦》第六回“宝玉初试云雨情”中写的就是贾宝玉与丫环袭人房事之时的情景,在古典小说中这样的叫法数不胜数。

那么古人为什么把房事称之为“云雨”呢,这里面又有什么样的故事呢?

古人对行房的精彩描写(看古人是如何行房的)插图

“云雨”一词给人的感觉就像是腾云驾雾如神仙,有好事者认为房事高潮的时候就有一种飘飘欲仙的感觉,让人觉得快活似神仙,所以古人房事也称“云雨”。

其实这样的说法是不准确的,最早将“云雨”一词定义为行房事是发生在战国时期,当时的楚国宋玉在《高唐赋》写道:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下”。

别看《高唐赋》只有寥寥数语,其实在它的背后是一段美丽的爱情故事。在宋玉的《神女赋》当中,对这段爱情故事有了更深入的阐述。

相传宋玉与楚襄王一同游览云梦台,在云梦台楚襄王梦见了巫山神女,被巫山神女的美貌所吸引,奈何又被神女拒绝。

楚襄王醒来后把这个梦讲给宋玉听,宋玉听完后把神女当年与楚怀王相遇、相爱、交合的故事讲给了楚襄王听。

古人对行房的精彩描写(看古人是如何行房的)插图1

当年楚怀王有一次前往巫山巡视,山路崎岖不过多久,楚怀王便困了在一块石头上睡着了。

在梦中出现了一个美丽动人的女子自称是巫山神女,看到楚怀王倚石而眠,便提出了希望把自己的枕头席子献给楚怀王使用。

情场老手的楚怀王一下子就听出了巫山神女的弦外之音,立即宠幸那位巫山美女。巫山女临别之时告诉楚怀王说,如再想臣妾的话,就来巫山找我,早晨是‘朝云’,晚上是‘行雨’。

楚襄王听完了宋玉所言,不免对父亲楚怀王心生羡慕,奈何神女看不上他,无可奈何之下只能回到国都。而楚怀王与巫山神女相会、交合的故事也通过了《高唐赋》、《神女赋》得以流传后世。

古人对行房的精彩描写(看古人是如何行房的)插图2

于是“云雨”一词也越来越多地见于后世文人的各种诗文辞赋当中。

比较出名的有唐朝时期杜甫的“摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。怅然千秋一洒泪,萧条异代不同时。江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思?最是楚宫俱泯灭,舟人指点到今疑”。

这些诗词当中无不将“云雨”比作是行房之事,而且“云雨”一词文雅贴切也符合保守的古代文人墨客,久而久之“云雨”一词变成了文人笔中描写男女房事的常用词语。

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